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“隨著生活節(jié)奏的加快，人們的物質(zhì)生活得到很大的提高，但精神狀態(tài)卻日趨緊張。人們不得不對(duì)自己生存環(huán)境開始重新考慮，審美意識(shí)發(fā)生了轉(zhuǎn)變，開始追求簡(jiǎn)約、懷舊、質(zhì)樸和回歸自然的風(fēng)格。陶瓷以他與人類最親和的關(guān)系，成為人與環(huán)境之間的橋梁。紫陶經(jīng)過藝術(shù)創(chuàng)作處理，呈現(xiàn)出來的自然視覺效果正符合人們心理的需求。”

【資料圖】

——楊鵬

楊鵬，男，1988年4月出生于貴州大方縣，畢業(yè)于重慶長(zhǎng)江科技學(xué)院，少年意氣，逐夢(mèng)而行，輾轉(zhuǎn)大半個(gè)中國(guó)，從事過七八個(gè)行業(yè)。雖有收獲，但從未達(dá)到心中的那片夢(mèng)鄉(xiāng)，直到建水，遇見紫陶。

匠心萌發(fā)，跨界轉(zhuǎn)行。

一個(gè)而立之年，且有一定事業(yè)基礎(chǔ)之人。突然決定放棄一切，去做個(gè)手藝人，干起了泥巴活，反對(duì)，質(zhì)疑，不理解，零收入，楊鵬都默默的承受了下來。因?yàn)槌踝R(shí)建水陶的那一刻起，曾經(jīng)躁動(dòng)的心安靜了，曾經(jīng)丟失的夢(mèng)拾回來了。一顆匠心就此萌發(fā),一個(gè)決定就此產(chǎn)生，跨界轉(zhuǎn)行，從頭開始。

虛心求學(xué)，刻苦鉆研

手藝活，是要用心去理解，用手來表達(dá)，心里明明有很多想法，可是手卻偏偏不聽使喚。為此，楊鵬多方請(qǐng)教行業(yè)里面的前輩，他白天在作坊邊學(xué)邊做，晚上回來埋頭練習(xí)。從泥料、泥性、成形的手法、力度、燒制的溫度、氣氛等多方面去學(xué)習(xí)，研究建水紫陶。

苦心人天不負(fù)，終于入門建水紫陶，但建水紫陶的魅力何止這些，越做越有感覺，越研究越喜歡，愛上建水紫陶一點(diǎn)也不夸張，碰到一些優(yōu)秀的器物，用雙手摸索著做，同時(shí)加入一些自已的想法，做出來，燒制成功，就跟種田人收獲的喜悅是一樣的。

熱心建陶，大匠初成

建水古城是一座民風(fēng)純樸的地方，走遍了中國(guó)的大部分地方，楊鵬特別珍惜這里的藍(lán)天白云和怡然平淡，這里遠(yuǎn)離大都市的喧囂和車水馬龍，能安安靜靜的在這里做個(gè)手藝人也是不錯(cuò)的。2016年楊鵬同哥哥開起了自己的作坊——上上陶。

上善若水，上心無念。以摶物之手，上上之心，偷新借拙，成陶之情性，達(dá)藝之素樸。

所作器物，無技之繁復(fù)，無美之炫耀，以不造作之心，無顧慮之態(tài)，成手作之美。

“形而上者謂之道，形而下者謂之器”，若崇“上”而鄙“下”便不能心平氣和的坐而論道，上上陶藝，道器合一，以器載道，以手論道。

道之追求：以拙澀為道，以素雅為美，以實(shí)用為本。

器之本分：以自然的器物，淳樸的器物，不造作的器物，平常的器物，合健康性，實(shí)用性，地方性為一體的純手作之器。

立足傳統(tǒng)，積極創(chuàng)新

建水陶有著深厚的文化底蘊(yùn)，一件優(yōu)秀的作品，不但能表達(dá)出制作者的技藝水平，更折射出制作者的創(chuàng)作理念及文化修為，楊鵬兄弟兩人齊心合作，一邊干，一邊學(xué)，沿著先輩留下的足跡好好做陶，做好陶。