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建水陶人李俊，胖乎乎笑呵呵的一個人，卻有個愛好，尋根問底：紫陶是怎么來的又怎么去，他想問個明白，整個清楚，十幾年來，臨安府所轄的三州五縣的歷史遺留物件，他收藏了不少，近年在自己家里，做成了民間展覽館，公益的充當著館主和講解員，不為別的，只為捋清建陶的脈絡(luò)，同時也盡點把建水陶推出去的一己之力。

2018年春節(jié)，來若閑草堂參觀的外地人，一日間要來六七撥，正在受痛風(fēng)之苦的李俊就忍痛站起來，用建水話，或者建水普通話，認真地指著圖片或?qū)嵨铮v解著紫陶的前世今生。

【資料圖】

錙銖積累

李俊說：“收集，并不是想賣大錢，只是單個（我）從內(nèi)心喜歡，不敢想發(fā)展成為產(chǎn)業(yè)，當時袁應(yīng)德，譚知凡的一把壺，也才可以賣到30或40元?！?/p>

李俊還在讀師范美專時，就喜歡去轉(zhuǎn)村子了，和村子里的老人吹牛，專門吹那些陳年舊賬，一些老陶碗，老陶片，吹后得見，老人說，你這個小鬼喜歡，我就幫你留的起，也有的沒有要錢，直接送了。

玩收藏講經(jīng)濟條件，我剛工作時，月工資417.95元，積攢半年，也才兩千元，有時候看見跟臨安府有關(guān)的名家字畫，就把原手上的瓷器，古玩賣掉，追買書畫。

2005年3月，有朋友發(fā)來彩信圖片（無微信時代），沈河清的書法印跡手卷在昆明出現(xiàn)。一問開價5000元。最后沒有談攏，手卷被別人買走了。懊惱啊，李俊幾天都沒有睡著覺。他說：我就覺得，沒有收下先輩的墨寶，造成自己地方?jīng)]有自己地方人留下的真跡，我急。

李俊的藏品

沈河清，何許人也？建水西莊人氏，1887年出生至1936年。職業(yè)生涯中曾任過富滇銀行個舊銀行經(jīng)理；曾任過個碧石鐵路總經(jīng)理。沈河清書畫篆刻皆擅長，無美不臻。傳世陶作多見于煙斗，是繼王永清之后將陶品從實用推向把玩角度的重要代表。

“半年以后，2005年8月，張海飛發(fā)信息給我，說昆明出現(xiàn)一件沈河清書法印跡。我趕緊叫朋友盯著，從我上次見過，此寶貝已幾易其主。價位是喊9000元，我趕緊接住，真正把東西拿在手里，一顆心才放下了。感慨良久，遇著和得到都講緣分?！?/p>

另一次奇緣是畫家劉文銑的畫，劉文銑，字幼江，建水團山上有他的畫。陶斗上多有其山水人物裝飾，2002年時，在建水的石橋上，他的“高士騎驢夜游”圖，有人以1200元的價格在喊賣。李俊當時讀著師范美專二年級，眼睜睜的看著，沒有錢買。2017年9月，在昆明的一家古玩店居然見著，標價7600，李俊價都沒有還就買下來了。相隔15年哪，這些年都夢見過它，如今夢想成真。人哪，心頭難過了睡不著，歡喜了也睡不著。李俊感嘆唏噓的講述他的收藏經(jīng)歷。李俊收過明景泰三年的鐵權(quán)（鐵制秤砣），當時臨安府中央集權(quán)，大概度量衡的事情也由府里說了算，這個鐵制作的衡器，現(xiàn)陳列在李俊的玻璃櫥窗內(nèi)。他收過葉子香制作的煙斗和汽鍋，王定一的瓶，向逢春的瓶和汽鍋。這些制陶史上的人物照片，介紹，都可以在李俊的展覽館里一目了然，讓建水人和建水以外的人，都進一步了解建水了解紫陶的許多內(nèi)容。

初入陶門

做著紫陶的歷史梳理和收集，李俊自己也做陶。他牢記著引他入陶門的是一個初中同學(xué)，同學(xué)是碗窯村人，在這個窯火燒成的村落里，出生在窯旁邊的人小小的就有做陶意識?！巴瑢W(xué)把我領(lǐng)進老廠，我跟著袁師傅譚師傅學(xué)習(xí)，袁應(yīng)德師傅教拉坯，譚知凡師傅教裝飾，笑瞇瞇的譚師傅，畫上幾筆后，就要摻你講為什么，我跟譚師傅學(xué)習(xí)的時間較長一些?！?/p>

雖然入門在做陶了，但是對陶的未來還是覺得茫然。記得2000年初，袁應(yīng)德家修窯，那地方拖拉機都開不上去，材料全靠人抬上去，向進興，向炳成，我們?nèi)椭尥?。吃飯的時候，我們交談過未來的發(fā)展，當時誰心里都沒有譜。現(xiàn)在回頭看，那時候的日子想都不敢想，燒窯后出窯的成品率又低，做好的紫陶，拿籮提著去賣，但賣不了多少錢。

熬過了許多艱難，在低谷中徘徊的建水做陶人，終于走出來了。李俊樂滋滋的給我們看他才出窯的白泥青花杯。泥潤如玉，杯內(nèi)青花斜插，看著心中極舒坦。李俊說起創(chuàng)作這種杯子的來由：“州中外僑辦，要帶一批建陶去澳大利亞，要求此批品茗杯長期使用后不能留茶漬，又要便于看湯色。”白泥杯使用后要立馬清洗，有延誤就有印跡。李俊回顧著整個窯口，元代的青瓷，青花在腦海中縈繞著?！拔曳磸?fù)地實驗?zāi)嗔稀＿@個能不能掛釉掛土釉，釉封起來便于聞香，白泥杯底繪上青花，解決了茶漬留痕跡。”我做的白泥青花杯出來后，飄洋去了澳大利亞，據(jù)信息回饋，國外喜歡國內(nèi)的茶友也喜歡。

追求無止境，我從杯子拓展開去，盤、筆筒、香爐，一一地做出來，下一步，我把目光盯住了壺，一把壺，怎樣又兼刻填，又有青花，局部掛釉，兩者兼容。

還在路上

李俊若閑草堂的展覽，從晚清到民國的陶藏品有30多件，書畫百余件，還有老廠（建水縣美術(shù)工藝陶廠）的產(chǎn)品。這是一個小而精的展覽，有前言，后記，實物有說明，圖片配文字。各個時期的典型人物如王定一，向逢春，向福功，鄒榮珍都有介紹。但是李俊不甘于現(xiàn)狀，整理挖掘建陶歷史，他還在路上。他為自己提出來好多問題，嚴格的說，應(yīng)該是課題了。比如，馬幫和建水陶的關(guān)系，有沒有？尋找文字記載和實物資料。民國時期喝普洱茶有沒有用建水紫陶器？宣統(tǒng)年間建水就制作紫陶茶具，現(xiàn)在有那時期的提梁壺、石瓢壺完整的保留件，難道說他們就沒有用紫陶茶具伺茶嗎？還有，希望某一日，在紫陶上發(fā)現(xiàn)過去茶莊的商號等等問題。

一系列的問題是有待時日，拿出精力和探究精神去弄清楚的。

應(yīng)該說，馬幫和建水陶肯定是有關(guān)系的。茶文化專家楊凱的《茶莊茶人茶事》書中記載：比建水向逢春早誕生了大約半個多世紀的石屏的武進士向逢春，因軍功被準予世襲六品武將，他的二兒子向質(zhì)卿乘襲蔭六品銜。向質(zhì)卿于1897年在易武創(chuàng)辦了同興號茶莊，民國初年攜后輩在石屏開設(shè)同順祥茶號，在滇南各地互通有無，貿(mào)易鹽茶。

石屏與建水緊靠一起，石屏人家也使用著建水的陶器，擁有騾馬馱牛各20余批的向家，在來來往往于石屏和易武之間，馬幫不排除捎帶紫陶的可能。（待查尋）民國時期喝普洱茶有沒有用建水紫陶器？在周重林李明的《民國茶范》書中，記載著青花、白瓷、紫砂等茶具。如：許四海送了巴金一只自制仿曼生壺，曼生壺是清代紫砂壺工藝的巔峰之作，許四海是當代的制壺大師，這禮物送的再貼切不過了。汪曾祺的《泡茶館》：西南聯(lián)大旁，這是一家小茶館，只有三張茶桌，而且大小不等，形狀不一的茶具也是比較粗糙的，隨意畫了幾筆藍花的蓋碗。在豐子愷：有生命的煙酒茶篇里這樣記著，1938年以前“豐子愷一家的緣緣堂，冬天，屋子里一天到晚嗮著太陽，炭爐上時聞普洱茶香”。林語堂《茶和交友》記載著，他用一個小泥壺和四個比咖啡杯小一些的茶杯，再將貯茶葉的錫罐安放在茶盤的旁邊。

《民國茶范》的書中，沒有提到建水紫陶，但是大師們的一些茶具可以去查尋。豐子愷家炭爐上時聞普洱茶香，從云南過去的茶，有沒有也帶過去云南的茶器？林語堂家貯茶葉的錫罐。這錫罐是不是我們個舊的大錫，如果是，他那個小泥壺是不是紫陶泥？

聞一多把喝茶看成生活中最重要的事情，汪曾祺的許多小說是泡茶館泡出來的。西南聯(lián)大那么多的大師云集昆明，還愛去當年在建水工作的王志全家在昆明老街開的東方書店淘書，那時候，書店里也賣著汽鍋，也有其他陶件的。

楊凱和周重林、李明他們的研究方向是茶，但是也說出了很多的可供查尋紫陶的源流中問題的線索點。一心為建水做些事情的李俊，捋清紫陶春秋，任重道遠，他執(zhí)著的在路上跋涉著。

引用資料：楊凱的《茶人茶莊茶事》

周重林、李明的《民國茶范》與大師喝茶的日子

李俊

工藝美術(shù)師

紅河州工藝美術(shù)行業(yè)協(xié)會藝術(shù)指導(dǎo)委員會專家委員建水縣紫陶協(xié)會專家委員會委員

建水縣政協(xié)特聘藝術(shù)家

建水縣紫陶協(xié)會副會長

少始臨習(xí)書畫，閑時尋訪省、州內(nèi)諸多書畫名家，九八年創(chuàng)辦“草堂”以收藏、鑒賞和研究建水清代、民國名家書畫家作品及建水歷代陶制品為樂事。

其所制陶作追求古樸凝練、習(xí)古融今，在汲古的同時，注重當代審美，數(shù)年制陶當如是觀。